Síntesis: El problema del hombre. Gevaert, J. (pag 11-67)

La antropología filosófica nace en respuesta a las preguntas existenciales pero subjetivas del hombre que necesitadas de una reflexión filosófica marcan una oscilación de corrientes ideológicas con respecto a la funcionalidad y realidad del ser del hombre. Circunstancial a la perdida de las dimensiones humanas y incremento de la crisis de identidad del humano marginado ante la cultura moderna, causado por la ineficacia de la ciencia; se consolida una revolución en la interpretación humana, hablamos de una desvalorización de la antropología del yo solitario que marcaba la soledad y el aislamiento del hombre y la posterior apertura a una antropología interpersonal en la que el verdadero ser se encuentra en la correcta armonía del tu y el yo. El desbalance y transición de una tendencia individualista a un movimiento colectivista en el que reside la nueva esencia del hombre, se magnifica la necesidad de reconocer al otro y se le da valor a la palabra, cultura y amor como elementos significativos en la existencia humana, marca la antropología actual.